
Фискальные отношения между государством и религиозными организациями — это не просто вопрос освобождения от налогов или получения субсидий. Это зеркало зрелости общества, показатель баланса между светским управлением и свободой вероисповедания. Сегодня, когда налоговые ресурсы требуют все большей эффективности и подотчетности, льготы для религиозных организаций должны быть переосмыслены: оправданы — там, где они приносят общественную пользу, и пересмотрены — где превращаются в зону фискального иммунитета.
Налоговые льготы без прозрачности подрывают доверие
Одним из самых спорных элементов фискальных взаимоотношений между государством и религиозными организациями является система налоговых льгот. Во многих странах религиозные учреждения освобождаются от налога на имущество, на прибыль от хозяйственной деятельности и от налога на пожертвования. Это огромные финансовые объёмы, которые практически не контролируются.
В России, например, религиозные организации освобождены от налога на имущество в случае, если оно используется для религиозной деятельности. В 2023 году объём недвижимости, переданной религиозным структурам, превысил 14 миллиардов рублей по рыночной оценке, однако механизмов публичного аудита этой собственности не существует.
Вот как это выглядит в сравнении:
| Страна | Налог на имущество | Налог на пожертвования | Обязанность по отчетности |
|---|---|---|---|
| Россия | Освобождение | Освобождение | Нет обязательной публикации |
| Германия | Не освобождены | Нет льгот | Обязательная бухгалтерия |
| США | Частичное освобождение | Освобождение | Отчетность по форме 990 |
| Франция | Ограниченные льготы | Освобождение | Требуется при субсидировании |
Прозрачность здесь — не каприз государства, а элемент общественного договора: если организация пользуется льготами за счет налогоплательщиков, она должна быть готова отчитываться за эффективность этих преференций.
Что делать?
Первый шаг — ввести стандартизированную отчетность религиозных организаций, претендующих на льготы. Это могут быть формы, аналогичные тем, что сдают НКО (в России — форма 1-НКО, в США — форма 990).
Государственные субсидии — инструмент или манипуляция?
Многие государства не ограничиваются налоговыми льготами, а прямо субсидируют религиозные организации. Это вызывает логичный вопрос: это способ поддерживать культурное наследие и социальную миссию — или форма политической лояльности?
В России в 2021 году было выделено 2,3 млрд рублей на реставрацию культовых объектов в рамках национального проекта «Культура». Однако подавляющее большинство субсидий получили объекты одной конфессии. Подобная ситуация наблюдается и в других странах: в Греции государство оплачивает заработную плату православным священникам, а в Иране религиозные структуры напрямую финансируются из госбюджета.
Примеры неравномерного распределения:
| Страна | Субсидии на религию (в год) | Доминирующая конфессия | Политическая связь |
|---|---|---|---|
| Россия | 2–3 млрд руб | Православие | Частично |
| Германия | €11 млрд (через Kirchensteuer) | Католицизм и Протестантизм | Нет прямого вмешательства |
| Турция | $1,2 млрд | Ислам (суннитский) | Государственный контроль |
| Израиль | $1 млрд | Иудаизм | Сильная политическая связь |
Здесь важно не просто количество — а механизм распределения. Там, где деньги идут через открытые конкурсы, критерии измеримы, а отчётность публична — это работает. Где этого нет — создается питательная среда для политического давления и коррупции.

Что делать?
— Переход к системе открытых грантов.
— Внедрение независимой оценки проектов, получающих финансирование.
— Создание реестра получателей и публичной витрины расходов.
Социальная функция религии требует анализа, а не догм
Религиозные организации часто играют важную роль в социальной сфере: они кормят бездомных, ухаживают за инвалидами, поддерживают детские дома. Это веский аргумент в пользу фискальной поддержки. Однако вопрос: насколько эффективна такая помощь?
Согласно исследованию Центра развития НКО, религиозные структуры в России покрывают около 7% всех социальных инициатив, но получают до 18% бюджетных грантов в этой сфере. При этом измерить эффективность их работы крайне сложно: отсутствуют KPI, критерии влияния, долгосрочные показатели.
Пример для сравнения:
| Тип организации | Объём соц.помощи (в деньгах) | Средний KPI по охвату | Средний грант (в рублях) |
|---|---|---|---|
| Светские НКО | 1,5 млрд руб | 87% выполнения целей | 2,5 млн |
| Религиозные НКО | 1,2 млрд руб | 62% выполнения целей | 4,3 млн |
| Волонтерские группы | 800 млн руб | 90% | 1,1 млн |
Очевидно, что средний «выход» на рубль субсидии у религиозных организаций ниже. Это не значит, что их нужно исключить, но важно подходить к финансированию с тем же уровнем анализа, как к любым другим участникам соцсферы.
Что делать?
— Внедрение системы оценки социальной эффективности (например, «социальный ROI»).
— Конкуренция религиозных и светских НКО на равных условиях.
— Прозрачные механизмы контроля и публичные отчёты.
Заключение — зачем всё это обществу?
Финансовые отношения государства и религиозных организаций — это не религиозный вопрос. Это вопрос эффективности, прозрачности и справедливости. Современное светское общество не отрицает значимость религии, но требует, чтобы религиозные структуры подчинялись тем же фискальным правилам, что и все остальные.
Это значит:
- Платить налоги — если это коммерческая деятельность.
- Получать субсидии — но на конкурсной основе.
- Отчитываться — как любой получатель государственных ресурсов.
Рекомендации по первым шагам:
- На уровне государства: создать стандартизированный механизм отчётности религиозных организаций.
- На уровне общества: продвигать культуру налоговой справедливости и требовать прозрачности.
- На уровне самих организаций: инициировать аудит, показать эффективность, заслужить доверие.
Если вы — представитель религиозной организации, начните с малого: опубликуйте финансовый отчёт за прошлый год.
Если вы — гражданин, следите, куда идут ваши налоги.
Если вы — политик или госслужащий, требуйте фискальной прозрачности без страха «задеть чувства».
Святость налогов — это не антирелигиозный лозунг. Это основа равноправного и справедливого общества.
Вопросы и ответы
❓1. Почему религиозные организации освобождены от налогов?
✅ Ответ:
Исторически это связано с признанием их социальной роли — помощи нуждающимся, воспитанию, сохранению культуры. Однако в современном обществе эти льготы требуют пересмотра с учетом эффективности и прозрачности деятельности таких организаций.
❓2. Являются ли субсидии религии нарушением принципа светского государства?
✅ Ответ:
Не обязательно. Если субсидии распределяются на конкурсной основе, по прозрачным критериям и в равных условиях с другими организациями — это допустимая форма поддержки общественно значимой деятельности, вне зависимости от религиозной природы.
❓3. Как проверить, на что религиозная организация тратит пожертвования и субсидии?
✅ Ответ:
В большинстве стран религиозные структуры освобождены от обязательной финансовой отчетности. Однако они могут добровольно публиковать отчёты, и общество имеет право требовать публичности, особенно при получении государственных средств.
❓4. Что может изменить ситуацию к лучшему?
✅ Ответ:
Введение стандартов отчётности, открытая конкуренция за гранты, независимая оценка эффективности и усиление общественного контроля. Это позволит сохранить уважение к религии, не нарушая фискальных принципов.
Автор статьи
Антон Марков, финансовый аналитик, эксперт по налоговой политике и государственным расходам

Антон окончил Московский государственный институт международных отношений (МГИМО), факультет международных экономических отношений. Сейчас он работает в Аналитическом центре при Правительстве РФ, где занимается оценкой эффективности бюджетных субсидий и разработкой предложений по налоговому регулированию в социальной сфере.
Его аналитические материалы публиковались в «РБК», журнале «Эксперт», на платформах Carnegie.ru и «Такие дела». В работах Маркова часто поднимаются темы, где пересекаются экономика, государственная политика и институты гражданского общества — от поддержки НКО до фискальных последствий финансирования религиозных структур.
Антон придерживается принципа: государственные деньги — это всегда деньги общества. И если даже они идут на благое дело, важно понимать: кто решает, на каких условиях и с какой отдачей.
Источники информации
- Учет и отчетность религиозных организаций — OTR‑soft
- Налоги и отчетность религиозных организаций в РФ — Tainstva
- Отчетность религиозных организаций — CyberLeninka
- Анализ финансирования НКО в России — НИУ ВШЭ (PDF)
- Вклад СО НКО в соцпрограммы — АСИ (PDF, 2023)
- Анализ эффективности религиозных организаций — ResearchGate (2021)

Leave a Reply