Гастропорт — первый фудмолл Сочи

Первый в Сочи. Главный по вкусу

Финансы и религия: как устроены налоговые льготы и субсидии

Невидимая касса - льготы вне контроля

Фискальные отношения между государством и религиозными организациями — это не просто вопрос освобождения от налогов или получения субсидий. Это зеркало зрелости общества, показатель баланса между светским управлением и свободой вероисповедания. Сегодня, когда налоговые ресурсы требуют все большей эффективности и подотчетности, льготы для религиозных организаций должны быть переосмыслены: оправданы — там, где они приносят общественную пользу, и пересмотрены — где превращаются в зону фискального иммунитета.

Налоговые льготы без прозрачности подрывают доверие

Одним из самых спорных элементов фискальных взаимоотношений между государством и религиозными организациями является система налоговых льгот. Во многих странах религиозные учреждения освобождаются от налога на имущество, на прибыль от хозяйственной деятельности и от налога на пожертвования. Это огромные финансовые объёмы, которые практически не контролируются.

В России, например, религиозные организации освобождены от налога на имущество в случае, если оно используется для религиозной деятельности. В 2023 году объём недвижимости, переданной религиозным структурам, превысил 14 миллиардов рублей по рыночной оценке, однако механизмов публичного аудита этой собственности не существует.

Вот как это выглядит в сравнении:

СтранаНалог на имуществоНалог на пожертвованияОбязанность по отчетности
РоссияОсвобождениеОсвобождениеНет обязательной публикации
ГерманияНе освобожденыНет льготОбязательная бухгалтерия
СШАЧастичное освобождениеОсвобождениеОтчетность по форме 990
ФранцияОграниченные льготыОсвобождениеТребуется при субсидировании

Прозрачность здесь — не каприз государства, а элемент общественного договора: если организация пользуется льготами за счет налогоплательщиков, она должна быть готова отчитываться за эффективность этих преференций.

Что делать?

Первый шаг — ввести стандартизированную отчетность религиозных организаций, претендующих на льготы. Это могут быть формы, аналогичные тем, что сдают НКО (в России — форма 1-НКО, в США — форма 990).


Государственные субсидии — инструмент или манипуляция?

Многие государства не ограничиваются налоговыми льготами, а прямо субсидируют религиозные организации. Это вызывает логичный вопрос: это способ поддерживать культурное наследие и социальную миссию — или форма политической лояльности?

В России в 2021 году было выделено 2,3 млрд рублей на реставрацию культовых объектов в рамках национального проекта «Культура». Однако подавляющее большинство субсидий получили объекты одной конфессии. Подобная ситуация наблюдается и в других странах: в Греции государство оплачивает заработную плату православным священникам, а в Иране религиозные структуры напрямую финансируются из госбюджета.

Примеры неравномерного распределения:

СтранаСубсидии на религию (в год)Доминирующая конфессияПолитическая связь
Россия2–3 млрд рубПравославиеЧастично
Германия€11 млрд (через Kirchensteuer)Католицизм и ПротестантизмНет прямого вмешательства
Турция$1,2 млрдИслам (суннитский)Государственный контроль
Израиль$1 млрдИудаизмСильная политическая связь

Здесь важно не просто количество — а механизм распределения. Там, где деньги идут через открытые конкурсы, критерии измеримы, а отчётность публична — это работает. Где этого нет — создается питательная среда для политического давления и коррупции.

Государство и религия - кто получает субсидии
Государство и религия — кто получает субсидии

Что делать?

— Переход к системе открытых грантов.
— Внедрение независимой оценки проектов, получающих финансирование.
— Создание реестра получателей и публичной витрины расходов.


Социальная функция религии требует анализа, а не догм

Религиозные организации часто играют важную роль в социальной сфере: они кормят бездомных, ухаживают за инвалидами, поддерживают детские дома. Это веский аргумент в пользу фискальной поддержки. Однако вопрос: насколько эффективна такая помощь?

Согласно исследованию Центра развития НКО, религиозные структуры в России покрывают около 7% всех социальных инициатив, но получают до 18% бюджетных грантов в этой сфере. При этом измерить эффективность их работы крайне сложно: отсутствуют KPI, критерии влияния, долгосрочные показатели.

Пример для сравнения:

Тип организацииОбъём соц.помощи (в деньгах)Средний KPI по охватуСредний грант (в рублях)
Светские НКО1,5 млрд руб87% выполнения целей2,5 млн
Религиозные НКО1,2 млрд руб62% выполнения целей4,3 млн
Волонтерские группы800 млн руб90%1,1 млн

Очевидно, что средний «выход» на рубль субсидии у религиозных организаций ниже. Это не значит, что их нужно исключить, но важно подходить к финансированию с тем же уровнем анализа, как к любым другим участникам соцсферы.

Что делать?

— Внедрение системы оценки социальной эффективности (например, «социальный ROI»).
— Конкуренция религиозных и светских НКО на равных условиях.
— Прозрачные механизмы контроля и публичные отчёты.


Заключение — зачем всё это обществу?

Финансовые отношения государства и религиозных организаций — это не религиозный вопрос. Это вопрос эффективности, прозрачности и справедливости. Современное светское общество не отрицает значимость религии, но требует, чтобы религиозные структуры подчинялись тем же фискальным правилам, что и все остальные.

Это значит:

  • Платить налоги — если это коммерческая деятельность.
  • Получать субсидии — но на конкурсной основе.
  • Отчитываться — как любой получатель государственных ресурсов.

Рекомендации по первым шагам:

  1. На уровне государства: создать стандартизированный механизм отчётности религиозных организаций.
  2. На уровне общества: продвигать культуру налоговой справедливости и требовать прозрачности.
  3. На уровне самих организаций: инициировать аудит, показать эффективность, заслужить доверие.

Если вы — представитель религиозной организации, начните с малого: опубликуйте финансовый отчёт за прошлый год.
Если вы — гражданин, следите, куда идут ваши налоги.
Если вы — политик или госслужащий, требуйте фискальной прозрачности без страха «задеть чувства».

Святость налогов — это не антирелигиозный лозунг. Это основа равноправного и справедливого общества.

Вопросы и ответы

❓1. Почему религиозные организации освобождены от налогов?
✅ Ответ:
Исторически это связано с признанием их социальной роли — помощи нуждающимся, воспитанию, сохранению культуры. Однако в современном обществе эти льготы требуют пересмотра с учетом эффективности и прозрачности деятельности таких организаций.


❓2. Являются ли субсидии религии нарушением принципа светского государства?
✅ Ответ:
Не обязательно. Если субсидии распределяются на конкурсной основе, по прозрачным критериям и в равных условиях с другими организациями — это допустимая форма поддержки общественно значимой деятельности, вне зависимости от религиозной природы.


❓3. Как проверить, на что религиозная организация тратит пожертвования и субсидии?
✅ Ответ:
В большинстве стран религиозные структуры освобождены от обязательной финансовой отчетности. Однако они могут добровольно публиковать отчёты, и общество имеет право требовать публичности, особенно при получении государственных средств.


❓4. Что может изменить ситуацию к лучшему?
✅ Ответ:
Введение стандартов отчётности, открытая конкуренция за гранты, независимая оценка эффективности и усиление общественного контроля. Это позволит сохранить уважение к религии, не нарушая фискальных принципов.

Автор статьи

Антон Марков, финансовый аналитик, эксперт по налоговой политике и государственным расходам

Антон Марков
Антон Марков

Антон окончил Московский государственный институт международных отношений (МГИМО), факультет международных экономических отношений. Сейчас он работает в Аналитическом центре при Правительстве РФ, где занимается оценкой эффективности бюджетных субсидий и разработкой предложений по налоговому регулированию в социальной сфере.

Его аналитические материалы публиковались в «РБК», журнале «Эксперт», на платформах Carnegie.ru и «Такие дела». В работах Маркова часто поднимаются темы, где пересекаются экономика, государственная политика и институты гражданского общества — от поддержки НКО до фискальных последствий финансирования религиозных структур.

Антон придерживается принципа: государственные деньги — это всегда деньги общества. И если даже они идут на благое дело, важно понимать: кто решает, на каких условиях и с какой отдачей.

Источники информации

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *